于是竟闻诤纷然。乃至崇朝朋党转盛。城
中仕庶乃至大臣。相次来知皆不止息。王闻
见已亦复生疑。遂乃令僧两朋别住。贤圣
朋内耆年虽多而僧数少。大天朋内耆年虽
少而众数多。王遂从多依大天语。诃伏馀众
事毕还宫。时说圣贤知众乖违。欲往他所。育
王闻已自怒令曰。宜载破船中流坠溺。验
其圣凡。时诸圣众遂运神通。又接同志。诸凡
夫众变种种形。陵空而去。王闻悲悔遣人追
寻。王躬固仰僧壳辞命。王遂总舍迦湿弥罗。
造僧伽蓝安置圣众。于后大天相者见云。窃
记七日定当命尽。弟子闻已忧惶白师。便
矫答定吾久知。遣人散告涅槃之期。 王庶
悲哀香焚葬火。至便灭竟不能。然占相者
云。不消厚葬宜狗番汁。而洒秽之便依其言。 (第 1191c 页)

列名(二)

* 初正列(其名)
* 二结属(如是)
* 三八部(尔时)
* 四 王庶(韦提) 二总结(各礼)
* 二发起序(二)

* 初如来为众发起(二) (第 0316a 页)

军统领鬼神毗沙门。为四王之尊。皆以胜现影劣
现。以上率下。盖风行草偃意也。下亦准此。 王庶 中。
不言轮王等者。见小王身尚现。而况大者。此倒摄
意也。长者如前明。具十德者。居士能以道自居者
宰 (第 0426b 页)

师资道合之时。住
于鹫头山中。
△二列众證信二。初列众。二总结。初
中四。初声闻。二菩萨。三八部。四 王庶 初二。初叹德。
二列名。
今初。】

「与大比丘众万二千人俱(至)尽诸有结心得自在。」

【与者共也 …… (第 0338c 页)
曰四生之鸟。还食四生之
龙。初鸟威慑群龙故。次则身大于群故。三则啖龙
须满故。四则颈系如意故。
△四 王庶 众。】

「韦提希子阿阇世王与若干百千眷属俱。」

【韦提希云思惟。阇王母也。阿阇世云未生怨。于未 …… (第 0341c 页)
声闻。次及菩萨。今何先天。次八部。后 王庶 耶。答。摄
末时。必先胜后劣故。上中下根得记。居然有次第
也。
△二总结。】

「各礼佛足退坐一面。 …… (第 0342a 页)
等法。破贪等不
善之法。灭生死苦。得无上觉。为世与出世。咸皆尊
重。故曰世尊。
四众者。声闻菩萨八部 王庶 也。其出
家与在家之四。亦不出此。以八 (第 0342a 页)
王庶 皆在家故。
又影响发起当机结缘之四。亦不越此四外。围绕
者。若望礼拜言。即因拜后瞻仰不巳。而更右旋数 (第 0342a 页)